В ХХ веке старчество сохранилось в Псково-Печерском монастыре, Почаевской лавре и в разных местах нашего Отечества, где находили для себя прибежище монахи, изгнанные из разрушенных коммунистами монастырей. После открытия монастырей старчество вновь зародилось в Троице-Сергиевой лавре. Обычно, после смерти уже того или иного старца появляются на страницах православной прессы воспоминания о них их духовных чад, и география старчества пополняется новыми названиями монастырей, городов и весей. В настоящее время написаны книги и о Казахстанских святых, имевших благодать старчества. Это святитель Николай, митрополит Алма-Атинский и Казахстанский и митрополит Иосиф, впоследствии занимавший эту же кафедру, преподобный Севастиан Карагандинский. Но порядок в Церкви такой: сначала с вопросами обратитесь к своему приходскому священнику, наверняка, на многие из них он ответит – что же старцев-то по пустякам беспокоить! Затем читайте духовные книги, где также найдете, наверное, ответы на некоторые Ваши вопросы. Есть также вопросы, на которые только сама жизнь дает ответы, и то при условии, что мы стараемся жить, руководствуясь заповедями Божиими и правилами Церкви. А к старцам обращаются, чтобы узнать волю Божию в каких-то особенно затруднительных ситуациях, и тогда, когда все остальные средства для достижения этой цели исчерпаны, а ответ не найден.